老舍先生在1941年重庆“圣纪大会”上的致辞

1941年（伊历1360年）4月9日，中国回教救国协会在重庆十八梯清真寺举行“ 至圣默罕默德诞辰暨明忌纪念日” 扩大纪念会，出席者有白崇禧、唐柯三、时子周、麦斯武德、达浦生，马松亭，王静斋，丁歧山，温少鹤等回族政界人士、伊斯兰教大阿訇和在渝回胞五百余人。会上，老舍代表教外来宾致词。

圣纪依次为：白崇禧致开幕词，达浦生讲穆圣史传，马淳夷讲举办圣纪意义，老舍代表来宾致词，唐柯三讲圣纪三点意义。

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各位先生：

今天我能够参加这个盛会，实在非常荣幸。去年我和宋之的先生编了一本话剧《国家至上》，在这个剧本里提到了回教的问题。我对贵教历史和文化没有什么研究，为什么去年敢写这个剧本呢？就是因为自己是北方人，小的时候就有很多的回教同学，长大了又有不少回教的朋友，回教的生活习惯略有所知。今天我没有高深的意见，仅就几件小事谈谈：

第一，回教人身体强健：凡是练国术的大多数是贵教人，这在表面上看来似不紧要，其实很有关系，抗战后河北省沧州、通州日本人杀人很多，就是因为这两处贵教人很多，他们的抵抗力很强，所以贵教人壮烈牺牲者也很多。

第二，回教人爱清洁：如饭馆，贵教所开的总要清洁，一般人常说这是清真馆，清真馆怎么干净⋯⋯即在我们家乡看来，虽然水缺，不像南方这么多，但贵教人总爱干净，因此贵教人身体强健，讲求卫生。抗战前后，我国竭力推行新生活运动，而贵教人却已实行了一千多年，贵教人不抽烟，不喝酒，不动大荤，这些长处应该介绍出去，使一般人都来仿效。回汉同胞时常打架，大概我在小时也曾和回教同学打过架，因为习惯不同，彼此一不了解，结果非打架不可。今天抗战军兴，回汉同胞应该互相了解，联合起来，去打共同的敌人。回汉同胞应该多交朋友，不信回教的人起码也应该受回教严格的新生活教训，回教人也要别人学习我们的好习惯，这是回汉朋友中应该互相了解而努力去作的。这点，我在《国家至上》里已明白写出。不但在文化上，而且更要在生活习惯上保持这种协调合作的精神，不信回教的人应该学习回教的优点，使这种优良精神成为生活推动的力量，而且在不浪费的原则下，自然地发挥出来，使一般都能互相了解，共同发挥。

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老舍的讲话仅寥寥七百字，谈的也只是‘ 几件小事’ ，却充分表现出这位享有盛名的作家关注民族大家庭中的回族、推动民族团结合作的远见卓识和拳拳之心。在讲话中，老舍肯定回族喜习武，因此身体强健，并把这‘ 似不紧要’ 的事与回族人卫国保家、对日本侵略者‘抵抗很强’联系在一起；他赞扬回族人‘ 爱清洁’ ‘ 讲求卫生’ 等生活习惯，并称之为‘ 优良精神’ ；他希望别的民族学习回族的长处，并立足于抗战的现实，特别强调回汉同胞应该多交朋友，消除隔阂，‘ 联合起来，去打共同的敌人’ ；他强调回汉人民应在文化上、生活习惯上互相了解，调协合作，共同发挥生活推动的力量。这些意见，乍看并无惊人之语，但在当时的历史条件下，却是很可宝贵，也很有见地的。这篇讲话因小见大，言简意赅，感情真挚，语言朴实，体现了老舍先生说话作文的特色。”

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人物简介：

唐柯三(1882～1950) ，回族，山东邹城人。北京大学堂优级师范科毕业。1908年(清光绪三十四年)任内阁中书。1911年7月，任盐政院北监厅川、滇科总核。南京临时政府成立后，任第一届国会参议院议员。1914年9月，任甘肃财政厅秘书兼第一科科长；后改任总务科科长。1916年1月，任甘肃省省城征收局局长，7月辞职回北京仍任国会参议院议员，同年9月任山东济南道道尹兼外交部特派山东交涉员。后任山东防疫总所总办，山东管理敌国人民财产事务分局局长。1920年9月，任厦门关监督兼厦门交涉员。

温少鹤（1888—1968年），名嗣康，回族，四川巴县（今重庆市巴南区）人。著名教育家、实业家。温少鹤早年毕业于四川高等学堂（今四川大学前身）。先后任巴县中学校长、巴县劝学所视学、巴县教育局局长、巴县教育会会长、重庆《商务日报》社社长、重庆商务总会事务所所长以及益商职业学校校长、董事长等职。曾被推选为重庆留法勤工俭学分会的负责人之一。1928年当选为重庆市商会主席并连任多年，同年发起创办重庆第一个自来水公司，后又参与筹建重庆大学。抗战时期发起筹组巴县汽车公路股份有限公司，任总经理。重庆解放时，曾亲赴南岸海棠溪迎接解放军进城。解放后历任重庆市工商联副主委、主委，市民建主委，重庆市政协副主席，市人民政府副市长，市回民文化协进会主委，西南民族事务委员会委员，四川省工商联副主委，民建中央委员，全国政协委员等职。

时子周（1879-1969），又名时作新，经名哈立德，回族，天津人，世居天津市西北角文昌宫之西。出生于前清光绪五年五月十九日。其父时震一，在私塾读过书，略有薄产，曾在一家鞋店当过记账先生，并有临街铺房出租。毕业于清末保定优级师范学校。1904年任教于天津敬业中学（南开中学前身），后加入同盟会。1917年赴日本考察，回国后任南开中学教务主任，开展社会活动，成为1919年“五四运动”中的活跃。

（邓进一 提供资料）